南巫
南巫,南部小岛的故事,The Southern Cursed Nail,The Story of Southern Islet
导演:张吉安
主演:徐世顺,蔡宝珠,吴俐璇,云镁鑫,邓壹龄
类型:电影地区:马来西亚语言:闽南语,汉语普通话,马来语,泰语年份:2020
简介:1987年马泰边界,吉打象屿山下的村落里,村民阿昌是民间神明拿督公的虔诚信仰者,妻子阿燕却不以为然。某日阿昌驱赶神龛前的蛇,不慎打破暹罗裔邻家屋墙。两周后,阿昌突在田埂晕阙,口吐血丝锈钉,村人知悉各圆其说,阿燕全然不信,决意为丈夫遍寻药方。三个月后,阿昌久病不愈,阿燕无计可施,到洞穴祭拜象屿山神。此时,穴内出现一..详细 >
没看出视听好在哪,甚至觉得一个有意思的故事被拖沓混乱的影像变得无趣。
#南巫 马来西亚惊悚片其实全片一点都不惊悚节奏很慢很慢用一种异常平静的语调讲述一个根据真实事件改编的故事不同的文化影响着不同区域的人们一切以〔信〕为前提 这是进入神奇世界的法门有人说他是一部彻头彻尾的政治片……总之这是一个关于边界的故事推荐指数:⭐️⭐️⭐️
一点也不恐怖,也不是惊悚,因为题材点进来的人可以退了,一部文艺片而已
《南巫》真好看,这几年看过最让我惊喜的降头故事,巫术部分拍的真写实,固定机位镜头令人印象深刻,人物走位的精确和表演的自然、生活化,还有着时代隐喻和马来西亚种族身份的探讨,是优秀的艺术电影无疑了。不只是大明朝观众,全世界观众都在戴着有色眼镜看“恐怖片”,但,好的电影其实就是好的电影,《南巫》好到了如雨后甘露般的程度,查阅资料后,我会二刷的。
民俗风情的展示方式,在一个略有类型的故事里颇有意味。镜头在手持、横摇和诸多的远景时都有通灵的时刻,更有具象的展示。神祗的角力与民族的关系暗合,需要了解更多背景才能释义。
有点意思啊,各自文化宗教信仰混杂在一起。
抱着看恐怖片的心态来看这片估计要失望了。这其实是一部文艺片,大量的固定机位,空镜头,讲诉的是一个马来西亚乡村华人家庭碰到的类似撞邪的故事,但其实灵异的场景很少。其中对马来语和闽南语、华语方面的冲突表现,当地人将泉州公主妖魔化成害人的山神婆婆等方面应该是对马来西亚华语遭遇的隐喻,但我对这方面了解不多,看得不是很懂。
看不懂
去年的金马奖最佳新导演,处女作还是有想要讲太多却都表现得不太到位的感觉,而且儿时记忆加田野调查也使故事拼凑感很强。女主很耐看有气质,一查果然选美出身,不像属于那里的人也达到了从不信到相信并目睹古老的巫术和传说的效果。与蔡明亮合作过的女配那段、小鬼出现的几次还都挺瘆人,国歌、改名、讲华语、皮影戏、向往泰国、种族信仰、身份认同等细节都很有意思,马来西亚80年代末的乡下生活也看着比我小时候好得多呀。很喜欢最后在船上突然诉说华人远渡南洋后不能越过的边界,以及送给父母致敬电影前辈的字幕。非常值得一看,毕竟我们这里拍不了这样的题材。林象朗园导演张吉安映后视频连线。
无聊,我就直说了,无论是作为恐怖片还是文艺片,都不够火候
恐怖吗?我看睡着了
「改编自童年记忆」,写实的影像风格和民俗+巫术的丰富细节让故事呈现出很高的可信度,所以在观众认知之外的奇异情节形成了一定的惊悚效果。没有预期的好,但也是难得的体验。/ SIFF 第3场 @橙天嘉禾世纪汇
挺不错,更像是社会风俗记录,不恐怖,除了几个镜头。
南洋乡村的习俗与人伦,镜头与节奏都接近写实的纪录片,而且故事的核心是异乡人的身份认同,而不是什么冤情错案,仪式在生活面前只是种屏障或道具,好让人们能够与逝者实现某种交流,参与社群的历史,另外全片两个刻画鬼神的片段都有着舞踏的色彩,破坏力和爆发力都欠缺,整个片子波澜不惊地说故事。
除了摄影,可以说一无是处,怎么被吹成这个样子?
边界,不等于对垒与抗争,电影并非用以呈现降头大战乩神,亦不是巫族、华人、暹罗斗法,而是南海边画一个圈,那个圈之外的,身份认同的诅咒(相信张吉安新片会更深入该议题)。已同化的土华不说,降诸新客身上(即依然附有华之意识的群体),二十世纪的国族与民族认同,既是难解的诅咒,又是杳渺的哀思。电影的调,就是三十年一日的照常生活,在夫、妻、子三种身份境况,却呈现为不一的钟表速度,又及对面阿南家、其他邻人、汉关公主,时间流逝的速率,并不相同。此时此地,进退两难。
导演说里面有一些比较低的镜头,是稻草、蛇、趴在石头上昆虫的视角,有点可爱
3.5 民俗吸引人
并无惊悚元素,倒是有几段有点阿彼察邦的感觉。
成也萧何败萧何的感觉。如果不贴惊悚,恐怖的标签,我觉得是一部很有感觉的文艺片。贴了标签就不好办了,因为观众会先入为主有等着“被吓到”的期待值,这个期待值没实现,就会心理落差很大,这大概是为何一夜之间在这个网站分数从7.6跌到6.7的原因吧。是部不错的文艺片,在惊悚恐怖方面,则像一个金属乐队的主唱,一上台,亮了个惊艳的pose,头发一甩,全场欢呼,结果起调起高了,就一直没法收场...